ПУШКИН...

 Как много в этом звуке

 для сердца русского слилось!

 Как много в нем отозвалось!

                                                      (Слегка изменённая строфа из «Евгения Онегина»)

8 июня 1880 года на заседании Общества любителей русской словесности великий Достоевский произнёс речь в память о гении земли русской Александре Сергеевиче Пушкине. По словам очевидцев, сила выступления была такова, что одни из слушателей падали в обморок от чрезмерных чувств, другие, будучи старыми врагами, забывали о распрях и бросались друг другу в объятия примирения.

ПОЭТ В РОССИИ – БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПОЭТ

Поэт в ней -

                 образ века своего

и будущего призрачный

                              прообраз.

Поэт подводит,

            не впадая в робость,

итог всему,

                 что было до него.

Так писал Евгений Евтушенко о поэтах в России. Именно это качество Пушкина, – «больше, чем поэт», подчеркнул за век до него Фёдор Достоевский.

Уже два века пушкинисты, литературоведы и просто любители Пушкина пытаются отгадать тайну поэта – ну почему он так близок всем через века и эпохи? Почему и сегодня стихи Пушкина цепляют за живое, в чём волшебство его сказок и поэм, стихов и повестей?

Спросите себя, что вы чувствуете при слове «Пушкин»?

Наверняка тут же в памяти всплывут образы царя Салтана и золотого петушка, скаредной зануды-старухи и добродушного, но слабого духом старика, держащего в руках золотую рыбку. Нежная любовь Татьяны Лариной и высокомерие, в общем-то, никчёмного фата Евгения Онегина. Отрывки стихов о любви и дружбе, пронзительно-золотистой или светло-тоскливой осенней природе, искристом снеге и залихватских посиделках со старушкой няней…

И ведь удивительное дело, пожалуй, о чём ни подумаешь, куда ни посмотришь, везде видишь присутствие поэта. Идёт ли речь о крымских просторах или сёлах средней полосы России, изучении Корана или народных русских напевах.

«Повсюду у Пушкина слышится вера в русский характер, вера в его духовную мощь, а коль вера, стало быть, и надежда, великая надежда за русского человека,

В надежде славы и добра

Гляжу вперед я без боязни, - сказал сам поэт по другому поводу, но эти слова его можно прямо применить ко всей его национальной творческой деятельности. И никогда еще ни один русский писатель, ни прежде, ни после его, не соединялся так задушевно и родственно с народом своим, как Пушкин», - говорил Достоевский.

ЗНАЕМ ПУШКИНА

С ПЕЛЁНОК

Несколько раз мне доводилось бывать на конкурсах инсценировок сказок Пушкина среди малышей, посещающих детские сады. И каждый раз восхищало – с каким воодушевлением, даже восторгом ребята разыгрывали по ролям сценки. Им на самом деле было интересно! И разговаривая с четырёх-, пятилетними детьми, убеждалась, что стихи Пушкина они не то чтобы заучивали, а скорее вспоминали. И это тоже удивительный дар поэта – сказать просто о сложных вещах, при этом сказать так, что услышав единожды, запоминаешь на всю жизнь.

В культурной основе каждого народа есть свои сокровенные имена. Сложно представить британца, не знающего Уильяма Шекспира, немца без Иоганна-Вольфганга Гёте, француза без Жана де Лафонтена. Точно также невозможно представить русского человека, который бы не слышал о Пушкине, не помнил хотя бы несколько строк из его стихотворений.

Но мало иметь в культурной шкатулке произведения великих мастеров, необходимо, чтобы каждое новое поколение приобщалось к этой сокровищнице, с детства впитывало удивительные стихи и песни, музыку и прозу. К сожалению, средняя школа далеко не всегда способна заинтересовать детей литературой, приобщить их к настоящему искусству.

 Но нужно отметить, что Черногорску повезло в этом отношении – у нас есть центральная библиотека имени Александра Сергеевича, а благодаря настойчивости и деятельной натуре директора ЦБС Людмиле Табачных и её коллектива, город имеет обширную программу по популяризации творчества Пушкина среди всех возрастных категорий. Ведь именно библиотека проводит конкурсы сценок по сказкам поэта среди малышей. Именно библиотека вовлекает в чтение Пушкина подростков, а для горожан постарше есть серьёзные Пушкинские чтения.

- Когда приехала в Черногорск, то имя Пушкина у ЦБС было, а вот мероприятий особых - нет, - говорит Людмила Табачных. - Но я всегда считала, что должен быть стержневой проект, так сказать, сквозной, регулярный и долгосрочный. Который бы связал разные поколения читателей. И поэтому появилась идея – создать какой-то большой проект, посвящённый одной теме, но реализующийся в разнообразных формах. Так десять лет назад организовали Пушкинские чтения. Параллельно стали проводить конкурсы сценок среди ребят из детских садов, конкурсы чтецов среди школьников.

Как вспоминает Людмила Павловна, по поводу первых Пушкинских чтений было немало треволнений. А вдруг не получится, а вдруг читатели не захотят участвовать? Но всё прошло отлично. Заявки прислали более  двадцати участников. И с тех пор под знаменем Пушкина в городе проходят ежегодные творческие встречи людей, любящих и знающих творчество поэта.  Более того, со временем чтения далеко перешагнули рамки города. Сначала в них стали участвовать гости из соседних городов и районов, а затем и других стран.

В этом году прошли юбилейные десятые Пушкинские чтения. При этом статус международных они носят уже второй год. Свои видеопрезентации прислали почитатели Пушкина из Казахстана и Эстонии, Удмуртии и Дагестана, Свердловской и Московской областей.

- С первых же чтений мы увидели, что Пушкин нужен черногорцам, за ним основа нашей культуры – русский язык, любовь к природе, к Родине, - делится Людмила Павловна. - Ты читаешь стих – и просто живёшь в нём. Мы даже не ожидали, что с таким энтузиазмом откликнутся школьники и студенты. Сегодня у нас столько желающих принять участие в чтениях, что мы с трудом укладываемся в два дня. А участников приходит так много, что иные вынуждены слушать из холла, так как в зале попросту не хватает места.

В ноябре прошлого года Людмила Табачных была приглашена на десятую Ассамблею фонда «Русский мир». И там, в обществе коллег и единомышленников, много рассказывала  о проектах черногорской библиотеки, о конкурсах и акциях, которые проводит ЦБС.

- Это было совершенно изумительное ощущение поддержки и понимания со стороны участников Ассамблеи, - рассказывает директор. – Я поняла, то, что мы делали можно сказать интуитивно, на самом деле было движение в верном направлении. Это то, что сегодня востребовано в обществе и культуре. А наше участие в международной акции «Живой Пушкин» оценили очень высоко.

ПОЧИТАТЕЛИ ПУШКИНА

Проект «ПоЧитатели Пушкина», проходивший в рамках акции «Живой Пушкин», - это ещё одно несомненное достижение черногорских библиотекарей. Ведь за четыре месяца в мероприятиях проекта приняли участие сотни черногорцев, начиная от малышей и заканчивая людьми преклонного возраста. Воистину, девизом можно было сделать выражение: «Пушкину все возрасты покорны».

Различных мероприятий «ПоЧитателей Пушкина» было столько, что и рассказать обо всех невозможно. Но среди наиболее запомнившихся назову следующие.

Во-первых, публичные чтения «Почитаем Пушкина на разных языках». Интересно было вживую услышать декламацию стихов поэта на английском и хакасском языках, на польском  и украинском. И как отмечали участники, даже не зная слов чужого языка, всё равно цепляла мелодика пушкинской речи.

Во-вторых, Пушкинский бал, который провели в центральной библиотеке, не только был прекрасен сам по себе, но и получил неожиданное развитие. Участниками бала были студенты техникумов и училищ. Юноши и девушки тщательно готовились к уникальному для них мероприятию, учили стихи и танцы, готовили старинные костюмы и изучали манеры и этикет.

В процессе подготовки молодые черногорцы не только открыли для себя новые грани творчества Александра Сергеевича, но и прелесть классической музыки, интерес к сценическому искусству. Это настолько захватило молодёжь, что они выступили с инициативой создать при библиотеке театральную студию. И Людмила Табачных пошла навстречу. Как она говорит, что согласна хоть свой кабинет предоставить для репетиций, лишь бы интерес к поэту и чтению не угасал. При этом, что крайне важно в современных рыночных отношениях, студия действует на бесплатной основе, и уже есть идеи по её дальнейшему развитию.

- Для меня главное – не просто рассказать, обратить внимание детей, но вовлечь их в процесс! – убеждённо говорит Людмила Павловна. - Только тогда ты достигаешь цели, которую ставишь. Пассивное восприятие – бедно, активное участие  - вот это замечательно! Мое кредо – пусть люди сами отвечают на вопросы. Не я должна это делать, а они. Не решать за других, но стараться сделать интересным всё, что совершаешь.

В-третьих, в рамках проекта прошло несколько конкурсов, посвященных творчеству поэта. И что характерно – часть из них были сетевыми. Таким образом, сотрудники библиотеки смогли не только привлечь новую аудиторию, которая прежде не участвовала в мероприятиях ЦБС, но и делом доказали, что  странички в соцсетях могут действовать во благо подросткам, главное – правильно к этому подойти.

- Я живу в теме Пушкина,  интересно его творчество, перечитывая, каждый раз нахожу новое, но всегда есть отклик в душе, - говорит Людмила Табачных. - И мне очень хочется поделиться этим знанием, интересом со всеми горожанами.  Мы много обсуждаем с коллегами, как подать очередную идею, что именно сделать, на чём акцентировать внимание. Мне очень импонирует, что Фонд «Русский мир» финансирует такие конкурсы как международная акция «Живой Пушкин». На Ассамблее я воочию увидела, что наше общество возвращается к потребности в русской классике, русской культуре.

РУССКАЯ МИССИЯ

«Положительно скажу, не было поэта с такою всемирною отзывчивостью как Пушкин, и не в одной только отзывчивости тут дело, а в изумляющей глубине ее, а в перевоплощении своего духа в дух чужих народов, перевоплощении почти совершенном, а потому и чудесном, потому что нигде ни в каком поэте целого мира такого явления не повторилось. Это только у Пушкина, и в этом смысле, повторяю, он явление невиданное и неслыханное, а по-нашему, и пророческое, ибо… ибо тут-то и выразилась наиболее его национальная русская сила, выразилась именно народность его поэзии, народность в дальнейшем своем развитии, народность нашего будущего, таящегося уже в настоящем, и выразилась пророчески. Ибо что такое сила духа русской народности как не стремление ее в конечных целях своих ко всемирности и ко всечеловечности?» - говорил Фёдор Достоевский в своей памятной речи.

И в этом, на мой взгляд, он смог в точности уловить национальную русскую черту – умение понимать другого и принимать его таким, какой он есть. Именно поэтому в русском языке не было понятия «толерантности» как отчуждённого терпения инаковости, что свойственно европейским народам. Возьмите, скажем, английскую литературу, и вы поймёте, о чём речь: иностранец – это всегда не только чужой, но и изначально более худший, более низкий тип.

Откройте хоть Киплинга, хоть Оруэлла, да хоть Агату Кристи – везде вы натолкнётесь на национальное высокомерие по отношению к чужеземцам. Подобное же мироощущение мы можем увидеть в других культурах, как пишет современный автор Джулиан Барнс в своих «Письмах из Лондона»: «Хотя не факт, что британская замкнутость ужаснее, например, французского шовинизма или американского изоляционизма». Однако отыскать подобное в русской литературе – гораздо сложнее. Конечно, есть и националистические мотивы у русских писателей, но они столь редки, что являются скорее исключением, а не правилом.

И в этом русская культура может дать пример иным народам в построении общего, многонационального мира, без уничижительного отношения к инородцам, но радушного привечания инаковости. Перечитайте пушкинские «Подражания Корану»:

С небесной книги

                         список дан

Тебе, пророк,

         не для строптивых;

Спокойно возвещай

                                Коран,

Не понуждая нечестивых!

Ну разве так бы писал православный поэт, если бы нетерпимо и уничижительно относился к религии ислама?! Конечно же, нет. Так мог написать лишь поэт, которому искренне интересна иная религия, не отрекаясь и любя свою веру, он способен был понимать и уважать иную. И в этом тоже сила русского гения.

«Да, назначение русского человека есть бесспорно всеевропейское и всемирное. Стать настоящим русским, стать вполне русским, может быть, и значит только (в конце концов, это подчеркните) стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите», - восклицает Достоевский.

Мне сложно представить мир без Бальзака и Уайльда, Гёте и Мериме, Юрия Рытхэу и Расула Гамзатова, Николая Доможакова и Михаила Тарковского. В них прелесть и сила не только лишь творческого духа, а именно национальной души, всего того, что отличает литературу и культуру одного народа от другого, создает неповторимый орнамент мыслей и чувств. И как органично в эту мозаику вплетаются произведения Пушкина и Чехова, Достоевского и Короленко, Гоголя и Есенина, но так звучат они именно потому, что были мастерами с яркой национальной струной, именно это придаёт оттенок неповторимой мелодии, и, пожалуй, именно поэтому они до сих пор воспринимаются как живые Учителя народного духа.

Валентина

СОСНОВСКАЯ.

Фото из архива автора, «ЧР» № 43 от 6 июня 2017г.