Ни дня без добрых дел. По следам конкурса «Волонтер преподобного Серафима Саровского - 2026»

Дата публикации: 18.08.2026 - 08:59
Просмотров - 98

В июле в Нижегородской области состоялся форум «Наследие преподобного Серафима Саровского как основа жертвенного служения», посвященный подведению итогов конкурса «Волонтер преподобного Серафима Саровского - 2026». В форуме приняли участие представители Прихода Богородице-Рождественского храма в Черногорске: директор детской воскресной школы им. святого преподобного Сергия Радонежского Любовь Лескова, педагоги Юлия Доценко и Диана Белан и помощник благочинного Черногорского округа по социальной работе Анастасия Руденко. Их совместный проект «Вера без дел мертва», рассказывающий о социальном служении в приходе, был отмечен организаторами конкурса и получил поощрительную премию. Подробнее о поездке на святую Нижегородскую землю – в нашем сегодняшнем материале.

ВЫШЕ ЛЮБЫХ НАГРАД

Во время проповеди после Божественной Литургии в Благовещенском соборе Серафимо-Дивеевского монастыря митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий произнес очень глубокие и пронзительные слова: «Мы служим в прекрасном храме, вокруг благолепие: мозаика, иконы, свечи, трогательные песнопения. Но, если кроме этого ничего не будет, красота не имеет никакого значения. Самое главное перед лицом Господа – это люди. Не камни, не злато, не порфира, а люди. Очень радостно, что сегодня под этими сводами так много людей, которые бескорыстно помогают страждущим, служат Богу и ближним».

Владыка обращался к участникам форума – победителям и призерам конкурса «Волонтер преподобного Серафима Саровского - 2026», которые опытным путем знают, что значит помогать нуждающимся, поддерживать больных и одиноких, жертвовать своим временем, силами, материальными средствами ради других. Терпеливо, день за днем, отдавая каждому частичку своего сердца. И это не просто красивые слова, это прямое исполнение Божьей заповеди о любви.

Всего на конкурс, посвященный волонтерской деятельности (в этом году он проводился в пятый раз), поступило более 220 заявок из 50 регионов России и Беларуси. Большую часть из них отметили различными премиями и дипломами. Но главной наградой для всех, безусловно, стало приглашение на форум. Ведь он ежегодно проходит в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре, который считается четвертым уделом Пресвятой Богородицы (кроме Дивеево, есть еще три удела: Иверия (современная Грузия), Афон и Киево-Печерская лавра. Священным местом, находящимся под особым покровительством и небесным управлением Божией Матери. Возможность побывать на древней Нижегородской земле, помолиться у святынь Дивеевской обители и обменяться опытом с единомышленниками не сравнится ни с какими наградами.

ВСЁ ДЛЯ ДОБРЫХ ЛЮДЕЙ

Трехдневный форум начался с обзорной экскурсии по Нижнему Новгороду. «Люди добрые», - всякий раз обращался к нам экскурсовод, и от этих слов на душе становилось тепло. Было в них что-то родное, близкое, настоящее. И очень созвучное идее волонтерства, ради которой мы, собственно, и объединились в этой поездке. Кого можно назвать добрым человеком, если не волонтера? Волонтер просто обязан им быть. Как говорится, положение обязывает.

Во время экскурсии особенно запомнился собор святого благоверного князя Александра Невского, построенный во второй половине 19 века на известной всему миру нижегородской ярмарке. Мы с коллегами из Черногорска уже побывали в нем накануне, приняли участие в богослужении. Тем интереснее было услышать историю собора, более внимательно рассмотреть величественную архитектуру, гармонично совместившую элементы византийского и русского стилей. Собор Александра Невского был восстановлен в первозданном виде после долгих лет разорения, постигшего святыню с приходом советской власти, и теперь является буквально визитной карточкой Нижнего Новгорода.

Вообще в Нижнем Новгороде огромное количество православных храмов и монастырей. В свое время их массовому появлению способствовали активное развитие торговли и необходимость защиты границ. Сегодня это не только места богослужений, но и важные памятники архитектуры и истории. Даже малая часть из них, которую нам посчастливилось увидеть, вызывает трепет.

Одно из таких мест – храм-часовня святителя Николая Чудотворца неподалеку от Нижегородского кремля. В крипте под центральной частью этого храма находится костница с останками жителей Нижнего Новгорода, в том числе участников народного ополчения 1612 года. Похожая костница есть и под алтарем храма во имя преподобного Симеона Столпника в Нижегородском кремле – там покоятся останки жителей и монахов бывшего Симеонова монастыря, обнаруженные в результате археологических раскопок. Это особые места памяти и молитвы, в которых царит своя атмосфера, непривычная для современного, вечно спешащего куда-то человека. Кажется, что в этих стенах замирает время, а житейская суета отходит на второй план.

Еще одна жемчужина Нижегородской земли – Печерский Вознесенский мужской монастырь на правом берегу Волги, основанный в 14 веке святителем Дионисием Суздальским. Монастырь-крепость, уникальный памятник древнерусского зодчества. В этих стенах подвизались известные святые - преподобные Евфимий Суздальский и Макарий Желтоводский. Здесь же монах Лаврентий создавал Лаврентьевскую летопись - один из древнейших летописных сводов, дошедших до нас. В конце 16 века гигантский оползень практически полностью разрушил монастырь. Монахи спасли святыни и ценности и отстроили обитель заново - уже на другом, более безопасном месте, чуть выше по течению Волги. К середине 17 века сложился тот архитектурный ансамбль, который мы видим сегодня. Только благодаря милости Божьей и неравнодушию людей монастырю удалось избежать полного разрушения в советские годы.

АРЗАМАС – ГОРОД ЦЕРКВЕЙ

Путь в Дивеево лежал через город Арзамас. На базе Арзамасской православной гимназии имени святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии состоялось торжественное открытие форума «Наследие преподобного Серафима Саровского как основа жертвенного служения».

Приветствуя участников, иерей Алексий Соловьев, заместитель председателя Синодального отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви, сказал замечательные слова: «Нас всех объединяет нижегородская земля, обитель преподобного Серафима. Здесь открываются сердца людей, даже далеких от Церкви. Нам предоставлена возможность поделиться опытом, совместно помолиться. Каждый из вас у себя дома занимается каким-либо служением, добровольчеством. Это очень важно. И замечательно, что конкурс помогает большему количеству людей узнать о ваших проектах, увидеть, какой потенциал есть в регионах - на приходах, в епархиях. Будем перенимать ваш опыт, вдохновляться».

Делились волонтерским опытом мы на следующий день, на тематических секциях в Дивеевском монастыре, а в первый день в Арзамасе нас ждали знакомство с православной гимназией и долгожданная экскурсия по центру города. Почему долгожданная? Потому что некоторые из нас задолго до поездки были наслышаны о красоте и величии местных достопримечательностей. А кто-то приехал сюда не в первый раз. К примеру, мои спутницы - педагоги детской воскресной школы при Богородице-Рождественском храме - дважды участвовали в подобном форуме в качестве призеров конкурса «Серафимовский учитель».

Арзамас неслучайно называют городом церквей. Они здесь едва ли не на каждом шагу. Как и в Нижнем Новгороде, богатое арзамасское купечество щедро жертвовало на строительство храмов. До революции в Арзамасе действовало 36 храмов и 5 монастырей. Сегодня здесь 22 храма и 3 монастыря. И это при численности населения в 103 тысячи человек! До сих пор не теряют актуальности слова графа и литератора Владимира Сологуба, написавшего о городе в 1882 году в своих воспоминаниях: «Много видел я в Москве церквей, но в Арзамасе, кроме церквей, ничего не видел».

Сильное впечатление произвел на нас Свято-Николаевский женский монастырь на Соборной площади, возведенный во второй половине 16 века при царе Иване Грозном. Его основная святыня – чудотворная икона Божьей Матери «Избавление от бед страждущих». В 1997 году икону принесли в обитель две жительницы Арзамаса – на тот момент это была всего лишь потемневшая доска. Долгое время она хранилась в запасниках из-за непригодности, пока настоятельница монастыря не благословила повесить ее в храме. Когда перед иконой начали служить молебны, она стала постепенно обновляться. В результате красочный слой полностью осыпался, и образ Пресвятой Богородицы проступил прямо из доски. С тех пор в обители не иссякает поток паломников. Они приезжают, чтобы приложиться к чудотворному образу и попросить у Божьей Матери помощи в самых трудных житейских вопросах. Перед иконой в течение всего дня служат молебен с акафистом, и каждый, кто переступает порог монастыря, может присоединиться к всеобщему пению. Нам тоже посчастливилось принять  участие в пении акафиста и приложиться к святыне. Но главная святыня – дивное Дивеево, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь – была впереди.

БАТЮШКА СЕРАФИМ, БЛАГОСЛОВИ!

В обитель мы прибыли к вечеру и сразу же отправились в Троицкий собор, где покоятся мощи преподобного Серафима Саровского – одного из самых почитаемых на Руси святых. Преподобный подвизался в Свято-Успенской Саровской пустыни и в Дивеево при жизни побывал всего один раз. При этом он духовно окормлял сестер Дивеевской общины и однажды сказал им пророческие, в то время абсолютно непонятные слова: «То будет диво, так диво, как грешная плоть убогого Серафима из Сарова в Дивеево перенесется». Пророчество исполнилось в 1991 году, когда мощи батюшки Серафима, изъятые из запасников Музея атеизма и религии в Санкт-Петербурге, торжественно перенесли в Дивеево, где они находятся до сих пор, привлекая в монастырь тысячи паломников. На тот момент это было уже второе обретение мощей преподобного. Первое состоялось в 1903 году. Именно тогда при личном содействии императора Николая II старец Серафим, к могиле которого в Саров с 1833 года стекались многочисленные почитатели его чудес, был причислен к лику святых.

Под всеобщее пение величания преподобному Серафиму Саровскому мы приложились к его мощам и к иконе Пресвятой Богородицы «Умиление» - копии любимой иконы старца, перед которой он молился на коленях тысячу дней и ночей. Каждый просил о своем, склоняясь перед ракой со святыми мощами. Каждый получал благословение – очень живое и ощутимое. На предстоящую работу форума, на новые добрые дела и на дальнейшую жизнь.

ВЕРА БЕЗ ДЕЛ МЕРТВА (ИАК. 2:26)

Второй день форума начался с обсуждения конкурсных работ. Мы участвовали в секции «Социальное служение», где были представлены  лучшие проекты в сфере волонтерства и церковной благотворительности. Направления самые разные. Всесторонняя поддержка СВО – от гуманитарных грузов до пастырского окормления, восстановление старинных храмов, организация благотворительных столовых и ночлежек, служение сестер милосердия и многое другое. Волонтерский опыт в епархиях колоссальный. Есть чему поучиться, есть с кого брать пример. В этом, пожалуй, и состоит ценность подобных встреч – можно взять на вооружение конкретные практические наработки и использовать их в повседневной деятельности.

Мы тоже рассказали о своей работе. Наш приход представил коллективный проект «Вера без дел мертва», вместивший в себя четыре направления. Это посильная помощь фронту совместно с городскими образовательными учреждениями и благотворительными группами; организация горячего питания для бездомных и лиц, попавших в трудную жизненную ситуацию; сотрудничество с детскими реабилитационными центрами, школами-интернатами и организациями, поддерживающими детей с ограниченными возможностями; адресная помощь нуждающимся: одиноким пожилым людям, инвалидам, гражданам, освободившимся из мест лишения свободы.

Цитата из соборного послания святого апостола Иакова – «Вера без дел мертва» - была вынесена в название проекта неслучайно. Ведь настоящая вера в Бога – вера живая, деятельная, та, что состоит из ежедневных добрых дел.

ПО СТОПАМ БОГОРОДИЦЫ

После плодотворной работы на секциях мы отправились на экскурсию по территории Серафимо-Дивеевского монастыря. Познакомились с его богатейшей историей, приложились к мощам святых Дивеевских сестер, отслужили заупокойную литию на могиле первой настоятельницы – игуменьи Марии (Ушаковой). И, конечно же, прошли с молитвой по Святой Канавке.

Святая Канавка – это особая святыня на территории обители. Она представляет собой сооружение в виде рва с внутренней насыпью протяженностью 775 метров. Место для Канавки указал сестрам преподобный Серафим Саровский, который удостоился видения Пресвятой Богородицы. Верующие считают, что сама Божья Матерь ежедневно посещает Дивеево и проходит по Святой Канавке. Преподобный Серафим благословил читать, идя по ней, 150 раз молитву «Богородице Дево, радуйся». Он говорил: «Кто Канавку пройдёт да полтораста «Богородиц» прочтёт, тому всё тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!».

Приезжая в монастырь, паломники стараются обязательно посетить Канавку и пройти по стопам Богородицы. Каждому, кто проходит ее от начала до конца, дают освященные сухарики и масло – для подкрепления душевных и телесных сил. А паломников здесь несметное количество. Всех привлекает благодать святого места. Сбылось еще одно предсказание батюшки Серафима – о том, что женскую обитель в Дивеево ждет небывалый расцвет.

ДОМОЙ

КАК НА КРЫЛЬЯХ

В третий, заключительный день форума состоялось торжественное богослужение. Рано утром в Троицком соборе митрополит Георгий отслужил акафист преподобному Серафиму Саровскому, а затем в Благовещенском соборе совершил Божественную Литургию, во время которой вместе с игуменьей и сестрами монастыря молились и участники форума. После службы владыка по сложившейся традиции возглавил крестный ход по Святой Канавке. Финальной точкой мероприятия стала церемония награждения победителей и лауреатов конкурса «Волонтер преподобного Серафима Саровского-2026».

Напутствуя награжденных, владыка Георгий сказал: «Радостно, что количество участников нашего конкурса растет, и у нас столько верующих людей с открытым сердцем, готовых протянуть руку помощи ближнему. Именно на вас и ваших трудах зиждется церковная приходская жизнь. И важно, что вы несете слово о Христе людям, с которыми соприкасаетесь в своей работе. Я бы хотел пожелать, чтобы вы сами укреплялись в вере Христовой, потому что невозможно дать то, чего сам не имеешь».

Это были очень вдохновляющие слова. Как и сама поездка. После таких событий настраиваешься на нужный лад и кажется, что все трудности по плечу. И это действительно так. С Божьей помощью возможно всё.

Напоследок хочется отметить любопытную вещь. Так сложилось, что тема волонтерства сопровождала нас на протяжении всего путешествия. К примеру, в Нижнем Новгороде мы с коллегами остановились в хостеле «Бугров», расположенном в историческом здании, построенном в 1890-е годы. Это бывший доходный дом известного нижегородского хлебопромышленника и мецената Николая Александровича Бугрова, прозванного в народе «хлебным королем». Он имел миллионное состояние, но жил очень скромно, тратя на личные нужды лишь десять процентов прибыли. Все остальное делил поровну: одну часть вкладывал в развитие производства, вторую – в благотворительные проекты. Сам Бугров считал благотворительность не разовой подачкой, а важнейшей общественной деятельностью и смыслом своей жизни.

Именно эта идея стала главной на форуме «Наследие преподобного Серафима Саровского как основа жертвенного служения» - ни дня без добрых дел. Ей созвучны слова святого апостола Павла из его «гимна любви» - тринадцатой главы первого послания к коринфянам. Ими мы и закончим наш материал:

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13:1-3) .

Анастасия РУДЕНКО,

фото из архива прихода и с сайта Нижегородской епархии

Новости по теме: